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              fariseos  piden  señal  y  no  se  convierten  al
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              mensaje  de  Jesús.   La  señal  de  tres  días  y
              tres  noches  hace  referencia  a  la  muerte,
              sepultura  y  resurrección  de  Jesús.   Pablo
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              habla de ser bautizado en Cristo Jesús  y en
              su  muerte:  “¿O  no  sabéis  que  todos  los  que
              hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos
              sido  bautizados  en  su  muerte?  Porque  somos
              sepultados juntamente con él para muerte por
              el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó
              de  los  muertos  por  la  gloria  del  Padre,  así
              también  nosotros  andemos  en  vida  nueva.
              Porque si fuimos plantados  juntamente con él
              en la semejanza de su muerte, así también lo
              seremos  en  la  de  su  resurrección”  (Romanos
              6.3 al 5). Por el bautismo somos sepultados y
              resucitados  en  su  semejanza,  para  andar  en
              vida nueva, al compararnos en su muerte de
              igual forma en la de su resurrección.
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                     En  el  caso  de  la  práctica  de  bautismo
              en  los  infantes  bebés  o  niños,  por  infusión,
              esto  es  un  bautismo  de  presentación  en  la
              iglesia  o  comunidad  de  fe,  como  sustitución
              de la circuncisión a los ocho días de nacido,
              es un bautismo de presentación en el templo,
              aunque,  de  todos  modos  es  absolutamente
              indispensable,  el  bautismo  de  inmersión  en
              agua, durante la vida joven o adulta del niño.

              1  Lc. 11.37 al 12.1.
              2  Mt. 16.21, 17.23, 20.19; Mr. 9.31, 10.34; Lc. 9.22,
              18.33, 24.7, 46; 1 Co. 15.4.
              3  Ro. 6.4 al 5.
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