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           reino del norte (Israel) e Isaías en Judá. Dios
           habla en contra de los sábados rituales y de
           otras  fiestas  solemnes  y  rituales  como  las
           lunas  nuevas.  Su  cumplimiento  llega  a  su
           tiempo,  profetizado  por  Daniel,  cuando  se
           quita  la  vida  al  Mesías,  o  sea  a  Cristo,  a  la
           mitad  de  la  semana  (miércoles  14  de  Nisán
           de Pascua), Jesús muere a las 3 de la tarde,
           haciendo cesar el sacrificio y la ofrenda.  El
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           día siguiente, un jueves 15 de Nisán, era un
           sábado  ritual  de  panes  sin  levadura,  Jesús
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           cumple  tres  días  y  tres  noches  sepultado,
           hasta iniciar el primer día semanal, domingo.

                  Si los sábados rituales, fueron abolidos
           en  la  muerte  de  Jesucristo  en  la  cruz,  al
           igual  que  el  resto  de  la  ley  ritual,    dice  el
           apóstol Pablo: “Por tanto, nadie os juzgue en
           comida  o  en  bebida,  o  en  cuanto  a  días  de
           fiesta,  luna  nueva  o  días  de  reposo”
           (Colosenses 2.16), y en Hebreos  se dice: “Lo
           cual  es  símbolo  para  el  tiempo  presente,
           según  el  cual  se  presentan  ofrendas  y
           sacrificios  que  no  pueden  hacer  perfecto,  en
           cuanto  a  la  conciencia,  al  que  practica  ese
           culto,  ya  que  consiste  sólo  de  comidas  y
           bebidas,      de     diversas      abluciones,      y
           ordenanzas  acerca  de  la  carne,  impuestas
           hasta  el  tiempo  de  reformar  las  cosas”
           (Hebreos 9.9 al 10).


           1  Dn. 9.26 al 27; Mr. 15.34 al 42; Jn. 19.31 al 37.
           2  Mt. 12.39 al 40; Jn. 2.18 al 22; Lc. 24.13 al 21.
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