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hay remisión de éstos, no hay más ofrenda
por el pecado” (Hebreos 10.15 al 18).

En el primer pacto o testamento, la
forma de recibir la ley fue en la letra y en el
nuevo pacto en el Espíritu por gracia. En el
primer caso, si algún infractor no era
sorprendido en el acto, con un mínimo de
dos o tres testigos, para él no había causa
1
para ser acusado. La epístola a los Hebreos
dice: “El que viola la ley de Moisés, por el
testimonio de dos o de tres testigos muere
irremisiblemente” (Hebreos 10.28), entonces
sin testigos, la ley añadida, ordenaba realizar
los sacrificios, las ofrendas, los holocaustos y
las expiaciones por el pecado de ignorancia,
quedando el transgresor perdonado de su
ofensa, pero impune de la ley de muerte al
no ser apedreado. En el primer pacto Moisés
hace referencia a como todo Israel vio las
señales de Jehová ante Egipto a Faraón, sus
siervos y su tierra, las grandes pruebas,
señales y maravillas y les dice: “… Pero hasta
hoy Jehová no os ha dado corazón para
entender, ni ojos para ver, ni oídos para oír”
(Deuteronomio 29.2 al 4). Jesús dijo: “…Si
vosotros permaneciereis en mi palabra…
conoceréis la verdad, y la verdad os hará
libres… Así que, si el Hijo os libertare, seréis
verdaderamente libres” (Juan 8.31 al 36).

1 Dt. 19.15.