Page 121 - www.neobiblismo.org

120

Las fiestas ceremoniales y rituales,
comidas, bebidas, ordenanzas, vestimentas,
purificaciones, eran un símbolo para el
tiempo presente, obligadas hasta el tiempo
prefijado de reformar, esa transición entre lo
literal y lo espiritual: “... Edificados como
1
casa espiritual y sacerdocio santo, para
ofrecer sacrificios espirituales aceptables a
Dios por medio de Jesucristo” (1 Pedro 2.5).
Es necesario distinguir entre la sombra y el
cuerpo real que proyecta esa sombra, el
2
cuerpo es Cristo, la sombra es lo ritual
(prototipo). Pablo advierte de algunos que
querían someterlos a esclavitud, rechazando
la libertad en Cristo Jesús. Aclara que el ser
3
humano no es justificado por las obras de la
ley, sino por la fe de y en Jesucristo. Es tan
4
delicada la situación, de quitar al Señor la
preeminencia merecida, ante lo que es
sombra, figura o símbolo, Pablo exclama y
llama a los Gálatas de insensatos, fascinados
para no obedecer a la verdad, a quienes
Cristo ya había sido presentado como
5
crucificado. Lamenta trabajar en vano con
quienes se volvieron a guardar los días, los
meses, los tiempos y los años, como se
6
hacía con las fiestas rituales del pasado.

1 He. 9.9 al 15.
2 Col. 2.14 al 17.
3 Gá. 2.3 al 5.
4 Gá. 2.16.
5 Gá. 3.1 al 5.
6 Gá. 4.10 al 11.